جلسه سخنرانی و مباحثه دکتر منوچهر صدوقی سها با عنوان تفسیر و تاویل عرفانی قرآن ویژه دانشجویان در تالار سخنرانی استاد رضا سید حسینی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد.
.jpg)
به گزارش روابط عمومی و بین الملل دانشگاه، دکتر منوچهر صدوقی سها با اشاره به آیه 7 سوره آل عمران به وجوه صحیح قرائت و معنای صحیحِ آیه پرداخت.
وی تاویل را به بازگرداندن معنا از ظاهر به باطن معنی کرد و گفت: تاویل را در نوعی از تقسیم بندی به دو نوعِ تاویل تنزیلی (فروکاستی) و تاویلِ تصعیدی تقسیم می شود.
صدوقی سها ادامه داد: آنچه از نظر من مردود است تاویلِ تنزیلی و فروکاستنِ معنای آیه به مصداقِ خاص است، برای مثال اگر کلمه سو را تنها به مثلا شرابخواری تاویل دهیم امری مردود و غیرقابلِ قبول است؛ تاویل تنزیلی از بین بردنِ معنای ظاهری و قائل شدن به معنایی دیگر برای موضوع و ایجاد تغییر برای معنای مطلق است.
وی افزود: تاویلِ تصعیدی عبارت از توسعه دادن در عینِ حال حفظ کردنِ معنای ظاهر است، برای مثال به هر چیزی که بنویسد، قلم می گویند و این قلم در چندین مرتبه از هستی چندین مصداق با حفظِ اصلِ معنا دارد. این به گفته صدوقی سها در آیه هایی از قرآن که به قلم سوگند خورده شده است می توان همه مراتبِ قلم را مد نظر داشت.
وی افزود: در تاویل حداقل دو ضابطه وجود دارد یکی حفظ معنای ظاهر دومی تطابق با روح کلی کلام و دیگری معنای اطلاقی است.
.jpg)